​Las siguientes fuentes respaldan la inclusión de Eliza Maria Partridge como esposa plural de José Smith:

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• Eliza Partridge, Affidavits [Declaraciones juradas], 1 d julio de 1869, MS [manuscrito] 3423, Biblioteca de Historia de la Iglesia SUD; copiado en Joseph F. Smith, Affidavit Books [libros de declaraciones juradas], 2:32, 33; 3:33; publicado en Jenson, “Plural Marriage,” 223.

• George A. Smith, Carta a Joseph Smith III, 9 de octubre de 1869

• Emily D. P. Young, “Autobiography,” Woman’s Exponent 14, no. 5 (1 de agosto 1885): 38. Jenson, “Plural Marriage,” 240.

• Malissa Lott, “First list of wives,” Documento #1, dictado a Jenson, Andrew Jenson Papers, MS [manuscrito] 17956, Box [caja] 49, fd. [fólder] 16.

• William Clayton, Affidavit [declaración jurada], 16 de febrero de 1874, MS [manuscrito] 3412, Biblioteca de Historia de la Iglesia SUD, en Jenson, Plural Marriage, 224.

• Benjamin F. Johnson a Anthon H. Lund, 12 de mayo de 1903.

• Benjamin F. Johnson, A More Testimony, Carta al editor, 9 de marzo de 1904, Deseret Evening News, 12 de abril de 1904, 4.

• Benjamin F. Johnson, My Life’s Review, 96.

• Jenson, “Plural Marriage,” 234, 236–37.

• Un matrimonio vicario a José Smith en el Templo de Nauvoo, 13 de enero de 1846. Brown, Nauvoo Sealings, Adoptions, and Anointings, 281.

• Joseph Smith III, Carta a Bro. E. C. Brand, sin fecha [probablemente a inicios de la década de 1880] Letter Press Book #4, 63–67, P6, Archivos de la Comunidad de Cristo.

• [¿Oliver Olney?], manuscrito sin catalogar, Western Americana, Beinecke Library, Yale University, Fólder con la etiqueta “Nauvoo Female Society”. Algunos de los escritos del documento tienen la fecha del 18 de octubre de 1843.1

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1. Citado en D. Michael Quinn Papers, Addition [adición], Uncat [sin catalogar] WA MS 244 (Acceso: 09-02-1999), Box [caja] 1 Card file [archivo de tarjeta], Topic [Tema]: Polygamy, Joseph Smith’s. No he podido encontrar la carta original. Véase también la carta de John Lyman Smith a D. H. Cannon, [sin fecha] 1895, Biblioteca de Historia de la Iglesia, lo cual corrobora el hecho que José aconsejó a Sarah que sea sellada a él pero que viviera con su esposo legal.  (atrás)