Evidencias para Emily Dow Partridge
FECHA DE SELLAMIENTO: Marzo 4 y mayo 11 de 1843
Las siguientes fuentes respaldan la inclusión de Emily Dow Partridge como esposa plural de José Smith:
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Emily D. Partridge, Affidavit [Declaración jurada], 1 de mayo de 1869, Joseph F. Smith, Affidavit Books 1:11, 13; 4:11, 13. Jenson, “Plural Marriage,” 223.
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Eliza Partridge, Affidavit [Declaración jurada], 1 de julio de 1869, MS [manuscrito] 3423, Biblioteca de Historia de la Iglesia SUD; también en Joseph F. Smith, Affidavit Books, 2:34, 3:34.
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George A. Smith, Carta a José Smith III, 9 de octubre de 1869.
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Emily D. Partridge, Temple Lot Transcript [Transcripción del caso del Terreno del Templo], Parte 3, págs. 371, 384, preguntas 480–84, 747, 751–62.
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Emily D. P. Young, “Autobiography,” Woman’s Exponent14, no. 5 (1 de agosto de 1885): 38.
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Malissa Lott, dictado en “First list of wives,” Documento #1, Andrew Jenson Papers, MS [manuscrito] 17956, Box [caja] 49, fd. [fólder] 16.
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William Clayton, Affidavit [Declaración jurada] , 16 de febrero de 1874, MS [manuscrito] 3412, Biblioteca de Historia de la Iglesia SUD; en Jenson, “Plural Marriage,” 221.
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Matrimonio vicario a José Smith en el Templo de Nauvoo, 14 de enero de 1846. Brown, Nauvoo Sealings, Adoptions, and Anointings, 281.
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Jenson, “Plural Marriage,” 234.
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José Smith III, Carta al hno. E. C. Brand, sin fecha [probablemente a inicios de la década de 1880] Letter Press Book #4, 63–67, P6, Archivos de la Comunidad de Cristo.
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Benjamin F. Johnson, My Life’s Review, 96.
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[¿Oliver Olney?], manuscrito sin catalogar, Western Americana, Beinecke Library, Yale University, fólder con la etiqueta “Nauvoo Female Society”. Algunos escritos del documento tienen la fecha del 18 de octubre de 1843.1
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Citado en D. Michael Quinn Papers, Addition [adición], Uncat [sin catalogar] WA MS 244 (Acceso: 09-02-1999), Box [caja] 1 Card file [archivo de tarjeta], Topic [Tema]: Polygamy, Joseph Smith’s. No he podido encontrar la carta original. Véase también la carta de John Lyman Smith a D. H. Cannon, [sin fecha] 1895, Biblioteca de Historia de la Iglesia, lo cual corrobora el hecho que José aconsejó a Sarah que sea sellada a él pero que viviera con su esposo legal. (atrás)