Ruth
Vose
Sellada en febrero de 1843
Nació el 26 de febrero de 1808, en Watertown, Massachusetts. Ruth Vose fue una de los dos hijos de Mark y Sally Vose. Fue bautizada por Brigham Young en agosto de 1836, y se casó con Edward Sayers, que no era miembro de la iglesia, el 23 de enero de 1841. El periódico Times and Seasons reportó: "En St. Louis, Mo. [Misuri], el 23 de ene., por el élder A. P. Rockwood. El Sr. E. Sayers a la Señorita Ruth D. Vose, que era de Boston, Mass. [Massachusetts]".1
José Smith se relacionó con los Sayers de manera muy cercana mientras se escondía de los representantes de la ley de Misuri en agosto de 1842.2 Después de evadir al alguacil de Misuri, José "pasó de estar entre los árboles a la casa del Hermano Sayers donde [fue] recibido y acogido con mucha amabilidad".3 William Clayton registró:
"El día 11 [de agosto de 1842], los alguaciles regresaron, pero el Profeta había decidido quedar fuera de su alcance; y, por consiguiente, no pudieron encontrarle. El alguacil permaneció en Nauvoo varios días, profiriendo serias amenazas con frecuencia, que se llevarían a cabo si el Presidente no se entregaba, pero el oficial terminó por dejar la ciudad. El Presidente permaneció seguro donde el Hermano Sayers al norte de la ciudad, aproximadamente a un kilómetro y medio de la sociedad, en donde era visitado a menudo por la Hermana Emma y sus hermanos".4
Al parecer, José Smith creía que los oficiales no estarían dispuestos a buscar en el hogar de alguien que no era miembro. Durante su estadía, el Profeta y Edward se volvieron muy buenos amigos, aunque el esposo de Ruth no sintió el deseo de convertirse.
En 1869, Ruth firmó una declaración jurada en el que se lee:
"Téngase presente que el primer día de mayo del año de 1869, apareció personalmente ante mí, Elias Smith, Juez del Tribunal de dicho Condado, Ruth Vose Sayers, a quien hice jurar conforme a ley, y bajo juramento dijo, que el día [en blanco] de febrero del año de 1841, en la Ciudad de Nauvoo, Condado de Hancock, Estado de Illinois. Ella se casó con José Smith, el Presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, o fue sellada a él por Hyrum Smith, Patriarca Presidente de dicha Iglesia, de acuerdo con las leyes de la misma que regulan el matrimonio; en presencia de [en blanco]".5
Ruth declara que el sellamiento fue realizado por Hyrum Smith, que no aceptó el matrimonio plural sino varios meses después, el 26 de mayo de 1843. Por tanto, cualquiera de los dos, la identidad del sellador o la fecha, está en error. A pesar de todo, el sellamiento de Ruth Vose con José Smith es importante entre todos los matrimonios plurales del Profeta con mujeres casadas por la ley, debido a que se documenta que fue solo por la eternidad, no por tiempo y eternidad, y por lo tanto, no incluía relaciones sexuales.6
En los documentos de investigación de Andrew Jenson, autor del artículo en el Historical Record de 1887 sobre las esposas plurales de José Smith, se encuentra la siguiente declaración:
"La Hermana Ruth/ la Sra. Sayers se casó en su juventud con el Sr. Edward Sayers, un horticultor y florista completamente pragmático, y aunque no era miembro de la Iglesia, él unió voluntariamente su destino con ella y fueron juntos a Nauvoo en algún tiempo del año 1841;
"Mientras vivían allí[,] surgió un afecto más fuerte entre el Profeta José y el Sr. Sayers. Este último, que no atribuía demasiada importancia a la/ teoría de una vida futura, insistió en que su esposa Ruth/ se sellara con el profeta por la eternidad, mientras que él solo la reclamaría en esta vida. Ella fue/ por consiguiente sellada al Profeta en presencia de Emma Smith y así llegó a ser contada entre las esposas plurales del Profeta. Aunque ella siguió viviendo con el Sr. Sayers hasta su muerte.7
Otro documento confirma lo concerniente al sellamiento plural de José con Ruth: "José no eligió a esa mujer. Ella fue a preguntar si debía casarse con su esposo por la eternidad".8
Ruth y Edward decidieron regresar a Boston, donde permanecieron hasta 1849. Ella no pudo sellarse de manera vicaria con José en el templo de Nauvoo, pero el Presidente de la Iglesia, Lorenzo Snow, dispuso que se efectuara una ceremonia vicaria por Ruth en el Templo de Salt Lake, en 1899.9 después de quedarse por cinco años en Boston, Ruth y Edward se mudaron a Utah, reuniéndose con antiguos conocidos.
Edward murió en 1861 y Ruth en 1884. Su obituario nos da un vistazo de su apariencia: "Alta y erguida en su porte, con un rostro que siempre irradiaba bondad humana, siendo caritativa con el pobre y siempre dispuesta a consolar al desconsolado, ella se encariñaba con sus allegados. Era una mujer de brillantes poderes para entablar una conversación y poseía una fuente disponible de valiosa información, especialmente en temas de interés para los santos. Nunca se cansó de relatar los acontecimientos de su vida en Boston ni de explayarse en temas del Evangelio, o de los días de José y Hyrum".10
Evidencias de Matrimonio Plural
Para obtener mayor información, véase "Las esposas plurales de José Smith después del martirio".
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“HYMENEAL. MARRIED”, Times and Seasons, 2 (15 de febrero de 1841): 324. (atrás)
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Véase Dean C. Jessee, ed., The Papers of Joseph Smith: Volume 2, Journal, 1832–1842 (Salt Lake City: Deseret Book, 1992), 403–18 (11–17 de agosto de 1842). (atrás)
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George D. Smith, An Intimate Chronicle; The Journals of William Clayton, 533. (atrás)
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Ruth Vose, Affidavit (declaración jurada), 1 de mayo de 1869, Joseph F. Smith, Affidavit Books, 1:9; véase también 4:9. (atrás)
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Reconociendo que los matrimonios de José Smith pudieron haber sido "por tiempo y eternidad" o solo "por la eternidad", P.P. Kelley preguntó a Malissa Lott en 1892 sobre el tipo de sellamiento que ella experimentó con él: “¿Viviste con José Smith como su esposa, o simplemente fuiste sellada con él por la eternidad?” (Caso del Terreno del Templo, trascripción completa, parte 3, página 97, pregunta 94.) Malissa, que era soltera en el tiempo de su sellamiento con el Profeta, había declarado antes: “Fui sellada a él por tiempo y por toda la eternidad”. Íbid., página 95, pregunta 56. (atrás)
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Andrew Jenson Papers [aprox. 1871–1942], Archivos SUD. Parece que los documentos de estos fólderes se utilizaron para recopilar el artículo de Jenson en el Historical Record de 1887 sobre el matrimonio plural. Véase Joseph F. Smith affidavit books, Archivos SUD, 1:9 para ver la fecha de este sellamiento “febrero del año de 1843”. Sin embargo, la declaración jurada declara que el sellamiento fue efectuado por Hyrum Smith, lo cual no es posible debido a que Hyrum no aceptó el matrimonio plural hasta mayo de ese año. (atrás)
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Registrado por D. Michael Quinn Papers, Yale University, Addition—Uncat WA MS 244 (Acceso:1999-02-09) bx (caja) 1. No he podido identificar el documento original para verificar esta cita. (atrás)
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Salt Lake Temple Sealing Records (Registros de Sellamiento del Templo de Salt Lake), Book D, 243, 4 de abril de 1899; Thomas Milton Tinney, The Royal Family of the Prophet Joseph Smith, Jr. (Salt Lake City: Tinney-Greene Family Organization, 1973), 41. (atrás)
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“Ruth Sayers”, Deseret News Weekly, 20 de agosto de 1884, 496. (atrás)